Wednesday, December 15, 2010

Puasa Muharram, terutama 9 (Tasu`a) dan 10 (`Asyura)











Puasa Muharram, terutama 9 (Tasu`a) dan 10 (`Asyura)

Disunnahkan untuk memperbanyakkan puasa pada bulan Muharram, berdasarkan hadith Abu Hurairah radhiaLLahu`anh, Nabi Sollallahu`alaihiwasallam bersabda:

“Sebaik-baik puasa setelah puasa Ramadhan adalah puasa pada bulan Muharram, dan sebaik-baik solat setelah solat fardhu adalah solat malam.”

(Shahih, diriwayatkan oleh Muslim, an-Nasai dan ibnu Majah)

Lebih dianjurkan lagi berpuasa pada 10 Muharram (`Asyura). Diriwayatkan dari Abu Qatadah, Nabi sollallahu`alaihiwasallam pernah bersabda:

“ Puasa hari `Asyura , aku mengharap kepada Allah akan menghapuskan dosa satu tahun yang telah lalu.”

(Shahih diriwayatkan oleh Muslim)

Ibnu Abbas radhiaLLahu`anh pernah ditanya tentang puasa `Asyura. Ia menjawab, “ Aku tidak mengetahui Rasulullah sollallahu`alaihiwasallam berpuasa dalam satu hari untuk mencari keutamaanya dibandingkan hari-hari yang lain kecuali pada hari ini, dan tidak pula berpuasa dalam satu bulan kecuali bulan ini, yakni bulan Ramadhan.”

(Shahih, diriwayatkan oleh Al Bukhari dan Muslim)

Disunnahkan pula untuk berpuasa pada hari sebelumnya, iaitu pada tanggal Sembilan Muharram, berdasarkan hadis Ibnu Abbas radhiaLLahu`anhuma. Ia berkata,

“ Ketika Rasulullah sollallahu`alaihiwasallam melaksanakan puasa `Asyura dan memerintahkan para sahabat melaksanakannya, maka mereka berkata, “ Wahai Rasulullah, hari tersebut adalah hari yang diagung-agungkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani.” Rasulullah Sollallahu`alaihiwasallam berkata, “ Insya Allah, pada tahun depan kita akan berpuasa pada tanggal Sembilan.” Tetapi belum sampai pada tahun depannya, beliau sollallahu`alaihiwasallam sudah wafat.”

(Shahih diriwayatkan oleh Muslim)

Di antara ulama yang berpendapat disunnahkan menggabungkan puasa pada tanggal 9 dan 10 Muharram(puasa berturut-turut) adalah Imam Malik, Imam Asy-Syafi`I dan Imam Ahmad, sehingga tidak menyerupai kaum yahudi yang berpuasa pada tanggal sepuluh sahaja.

(Syarh az-Zarqani dan al-Majmu`)

Catatan: Sebahagiab ulama ada yang berpendapat disunnahkan berpuasa pada tanggal 11 Muharram, disamping tanggal 9 dan 10 Muharram. Mereka berpendapat dengan hadis yang diriwayatkan dari Ibnu `Abbas radhiaLLahu`anhuma , Nabi Sollallahu`alaihiwasallam bersabda:

“ Berpuasa pada hari `Asyura dan selisihilah kaum Yahudi, dengan berpuasa satu hari sebelumnya dan satu hari setelahnya.” (Hadis dha`if diriwayatkan oleh Ahmad, al-Humaidi, Ibnu Khuzaimah dan lain-lain lagi)

Hanya hadis ini Dhaif sekali. Jadi tidak dapat dijadikan sebagai dalil tentang disunnahkanya pada tanggal 11 Muharram. Wallahua`lam..

SHAHIH FIQIH SUNNAH-JILID 3












Tuesday, December 14, 2010










Sem 2, Year 4
Department Audiology And Speech Language Pathology
Kulliyyah of Allied Health Sciences
International Islamic University Malaysia


Menghampiri tempoh untuk bergraduasi. Tinggal beberapa bulan mendatang. Masih lagi teringat memori hampir 4 tahun lalu ketika mendaftarkan diri di kampus Kuantan ini. Ketika mendaftarkan diri untuk penginapan mahallah (kolej/asrama) baru tersedar yang diri ini akan berseorangan di dalam kelas untuk tempoh 4 tahun. TIADA LELAKI KECUALI DIRIKU! Bakal dikelilingi oleh 10 orang gadis sunti yang semuanya tidak kukenali. Perasaan? Akan kuceritakan dalam entri yang lain. =)


Pendaftaran mahallah dilakukan.Rupanya ada juga lelaki yang akan ambil bidang yang sama namun beliau mengambil keputusan untuk menyambung pelajaran di Mesir dalam bidang pergigian dan langsung tidak mendaftar di kampus Kuantan. Maka ditakdirkan aku hidup bersama 2orang pelajar Kulliyyah of Dentistry di Mahallah Talhah Blok D, bilik 3.8 compartment C. ...D3.8 C... Sekarang dah jadi T 3 kot. Ditakdirkan juga aku duduk se-aras dengan semua budak Dentistry manakala kawan2 yang lain duduk di blok yang lain gara2 susunan abjad yang digunakan untuk meletakkan kedudukan bilik kami. A udiology , D entistry , D iet, O ptometry, R adiography... (No wonder-lah, bila aku masuk klinik gigi, sister2 KOD sekalian macam terkejut apabila setiap brothers yang lalu kat tempat aku wat treatment, tegur-sapa aku. Famous ke apa aku ini?..KAMI PERNAH SEBILIK DAN SE-ARAS la hehe )





Kedudukan bilik yang betul2 menghadap Mahallah sister.Maka tingkap bilik ini selalu la tertutup..tsiqah. ;p


Penghujung tahun pertama pengajian, kecoh dengan arahan supaya Mahallah dalam kampus akan diperuntukkan untuk sisters sahaja. Apa la nasib brothers yang da sememangnya sedikit ini. Dihalau secara paksa-rela semata2 untuk bagi kepada sisters. Kecewa dengan masalah yang dihadapi, beberapa orang sahabat mencadangkan agar menyewa rumah di luar. Pencarian rumah dilakukan dan akhirnya rumah 2 tingkat dijumpai. Sewa RM 500 sebulan dengan ahli rumah seramai 8 orang.



Sehingga entri ini ditulis ,banyak kebaikan sebenarnya yang dapat diperolehi apabila hidup berdikari di luar.Antaranya, 1. hidup bermasyarakat dengan kejiranan yang secara tak langsung menimba pengalaman sebelum terjun dalam masyarakat selepas graduate nanti.2. Kemahiran memasak yang jarang2 orang lelaki dapat peluang tersebut.Dapur sudah tersedia ada, bahan dan orang yang memasak sahaja yang diperlukan =). 3. Menugurus kehidupan seharian: diri, rumah, kenderaan dan sebagainya. Nah, memang satu kelebihan dapat tinggal secara berdikari di rumah sewa ini.


Keadaan bilik sewaktu mula2 memasuki rumah sewa. =)















Tuesday, December 7, 2010

Membekal Generasi Dongak dengan Jiwa Tunduk

Pertama kali membaca tulisan Saifulislam.com tentang tajuk ini adalah ketika saya berada di tahun 1 pengajian di IIUM Kuantan. Walaupun entri beliau lebih kepada cerita dan pengalaman semasa berada di Qatar mengisi jemputan yang telah dirancang, namun jauh di sudut hati saya merasakan tajuk beliau ini mempunyai ruh. " Membekal Generasi Dongak dengan Jiwa Tunduk". Maka seringkali juga saya membaca entri tersebut sehingga ke waktu ini. Sila klik di sini untuk sumber asal.


Pernah juga saya menjadikan tajuk ini sebagai tajuk program 'Monthly Religious Talk' ketika memegang jawatan HeadComm DnT HEALS dulu semata2 mahu penceramah mengupas apa yang tersurat dan tersirat akan tajuk yang diberikan. Ya! Sejujurnya saya mengakui di sebalik beberapa patah perkataan itu mempunyai penangan yang sepatutnya dikongsi akan maksud tersembunyi di kalangan masyarakat yang tenggelam dalam arus pemodenan.


Generasi Dongak menggambarkan generasi yang lahir dalam suasana kehidupan yang moden. Bangunan pencakar langit dimerata2 tempat terutama di kawasan bandar.Tapi bagaimana jiwa mereka? Adakah jiwa mereka seperti Fir aun : ' ana rabbkumul a`la' - Akulah tuhan kamu yang paling tinggi? Seiring dengan bangunan pencakar langit maka jiwa mereka pun menjadi takabbur? Inilah yang terjadi dewasa ini.Makin maju kemodenan itu , maka makin hancurlah generasi yang lahir. Terma yang digunakan pun hanyalah 'membekalkan' bukan lagi 'melahirkan' seolah2 menggambarkan keadaaan realiti semasa yang makin hancur.


Doa nabi Sollallahu`alaihiwasallam :


اللهم اجعلني شكورا

واجعلني صبورا

واجعلني في عيني صغيرا

واجعلني في أعينن الناس كبيرا



Ya Allah jadikanlah aku orang bersyukur

Dan jadikanlah aku orang yang sabar

Dan jadikanlah aku pada pandangan mataku kecil

tetapi pada pandangan mata manusia besar.....
Research oh research....

Jumaat lepas barulah Soalan Kaji Selidik tentang kajian yang saya buat diterima oleh supervisor. Itu pun setelah 6 kali perjumpaan, tidak termasuk perjumpaan yang dibatalkan last2 minit...

Kalau nak dibandingkan dengan rakan2 kelas , pasti saya jadi orang yang paling lambat~ Orang lain dah bertungkus lumus 'collect data', saya baru je selesai dengan Soalan Kaji Selidik sendiri. Orang lain da start menulis thesis, saya pun sudah menulis..hehe.

Cabaran sungguh hidup berseorangan macam ini.. kawan2 jabatan lain , jadi booster sesama mereka(sama jantina la..) kalau seorang da siap, orang lain pun akan speed untuk bagi habis. Kalau study pun begitu gak. Tak paham je leh direct tanya kepada kawan.tak perlu tunggu lama n mungkin boleh terlupa yang kita tak paham tentang sesuatu tu.

Bukan rezeki saya disini atau belum lagi rezeki saya.. wallahua`lam..

Entri tentang `Bangau-ing` kot sesuai untuk tajuk entri kali ni.

Monday, December 6, 2010

Perjanjian

[Kuliah Tafsir]
[Masjid Al Azim]
[Selepas Magrib]


وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً
إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ


Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah(mu) itu, sesudah meneguhkannya, sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpahmu itu). Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat.




1. Munafik terbahagi kepada 2 : Munafik I`tiqadi (Aqidah) dan Munafik `Amali (amalan). Munafik I`TIQADI hanya berpura-pura beriman kepada Allah dan Rasulnya sedangkan hatinya kufur. Manakala Munafik `AMALI , perbuatannya menyerupai amalan orang munafik sedangkan dia masih lagi beriman kepada Allah dan Rasulnya. Ditakuti, jika sudah terbiasa dengan munafik `amali, akan menjurus kepada munafik i`tiqadi.

2. Tanda orang munafik ada 3; Apabila bercakap, dia berdusta.Apabila dia berjanji, dia mungkiri.Apabila dia diamanahkan, dia khianati.

3. Ayat di atas menerangkan akan kewajipan menepati janji. Dalam ayat yang lain Allah berfirman ;

وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً

Penuhilah janji: Sesungguhnya janji itu itu akan minta dipertanggungjawabkan

4. Jika diimbau dan dikaji semula sirah Rasulullah Sollallahu`alaihiwasallam, kebanyakan perjanjian yang dibuat antara Rasulullah dan Musyrikin Mekah akhirnya dikhianati sendiri oleh golongan Musyrikin.

5. Inilah yang terjadi dalam peristiwa Fathul Makkah (Pembukaan Kota Makkah) hasil dari pengkhianatan Musyrikin atas perjanjian yang dimeterai..



Monday, November 29, 2010

Muqotta`at (potongan-potongan)









Perhati dan Tadabbur~


1. Huruf- furuf potongan didalam Al Qur`an adalah seperti Alif Laam Miim Raa Shaad Qaaf Kaaf Haa Yaa `Ain Shaad Nuun dan lain-lain lagi.


2.Hanya Allah sahaja yang mengetahui maksud disebalik huruf-huruf potongan tersebut.Rasulullah pun tidak menafsirkan huruf-huruf potongan tersebut dan menyerahkan kepada Allah akan maksudnya. Ini merupakan salah satu bukti bahawa Al Qur`an bukanlah karangan atau tulisan Rasulullah sollallahu`alaihiwasallam . Mana mungkin orang yang menulis tidak tahu apa yang ditulisnya.


3. Perhatikan, selepas huruf-huruf muqotta`at ini , akan ada cerita perihal Al Kitab atau Al Qur`an.


4. Hanya pada Surah Ruum dan Surah Al Ankabut, walaupun pada permulaanya ada huruf-huruf muqotta`at, tetapi selepasnya tidak menceritakan akan perihal Al Kitab atau Al Qur`an. Wallahu`alam.. (ditanda ***** pada surah tersebut dibawah)



Al Baqarah

الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

Alif laam miin. Kitab (Al Quraan) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa,




Ali Imran

الم اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ

Alif laam miim.Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya. Dia menurunkan Al Kitab (Al Qur'an) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil,



Al A`raf
المص كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

Alif laam mim shaad. Ini adalah sebuah kitab yang diturunkan kepadamu, maka janganlah ada kesempitan di dalam dadamu karenanya, supaya kamu memberi peringatan dengan kitab itu (kepada orang kafir), dan menjadi pelajaran bagi orang-orang yang beriman.



Yunus
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ

Alif laam raa. Inilah ayat-ayat Al Qur'an yang mengandung hikmah.



Hud
الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

Alif laam raa, (inilah) suatu kitab yang ayat-ayatnya disusun dengan rapi serta dijelaskan secara terperinci, yang diturunkan dari sisi (Allah) Yang Maha Bijaksana lagi Maha Tahu,



Yusuf
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

Alif, laam, raa. Ini adalah ayat-ayat Kitab (Al Qur'an) yang nyata (dari Allah).



Ar Ra`d
المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ

Alif laam miim raa. Ini adalah ayat-ayat Al Kitab (Al Quraan). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu itu adalah benar: akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya).



Ibrahim
الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.



Al Hijr
الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ

Alif, laam, raa. (Surat) ini adalah (sebagian dari) ayat-ayat Al-Kitab (yang sempurna), yaitu (ayat-ayat) Al Qur'an yang memberi penjelasan.



Maryam
كهيعص ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا

Kaaf Haa Yaa 'Ain Shaad. (Yang dibacakan ini adalah) penjelasan tentang rahmat Tuhan kamu kepada hamba-Nya, Zakaria,



Thoha
طه مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى

Thaahaa. Kami tidak menurunkan Al Qur'an ini kepadamu agar kamu menjadi susah;



Asy Syu`araa`
طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

Thaa Siim Miim. Inilah ayat-ayat Al Qur'an yang menerangkan.



An Naml
طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ

Thaa Siin (Surat) ini adalah ayat-ayat Al Quraan, dan (ayat-ayat) Kitab yang menjelaskan,



Al Qasas
طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

Thaa Siin Miim Ini adalah ayat-ayat Kitab (Al Qur'an) yang nyata (dari Allah).



*****Al Ankabut
الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ


Alif laam miim Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan : "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi?





*****Ar Ruum
الم غُلِبَتِ الرُّومُ

Alif Laam Miim Telah dikalahkan bangsa Rumawi,




Luqman
الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ

Alif Laam Miim Inilah ayat-ayat Al Quraan yang mengandung hikmat,



As Sajadah
الم تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

Alif Laam Miim Turunnya Al-Quraan yang tidak ada keraguan di dalamnya, (adalah) dari Tuhan semesta alam



Ya Sin
يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

Yaa siin Demi Al Quraan yang penuh hikmah,




Shad
ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ

Shaad, demi Al Qur'an yang mempunyai keagungan.



Al Mu`min
حم تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

Haa Miim. Diturunkan Kitab ini (Al Qur'an) dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui,



Ha Mim
حم تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Haa Miim. Diturunkan dari Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni bacaan dalam bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui,




Ash Shura
حم عسق كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Haa Miim 'Ain Siin Qaaf. Demikianlah Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana, mewahyukan kepada kamu dan kepada orang-orang sebelum kamu.



Az Zukhruuf
حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

Haa Miim. Demi Kitab (Al Qur'an) yang menerangkan.




Ad Dukhan
حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

Haa miim. Demi Kitab (Al Qur'an) yang menjelaskan,




Al Jathiya
حم تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

Haa Miim Kitab (ini) diturunkan dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.




Al Ahqaf
حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

Haa Miim. Diturunkan Kitab ini dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.



Qaf
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ

Qaaf Demi Al Quran yang sangat mulia.




Al Qalam
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ

Nun, demi kalam dan apa yang mereka tulis,




Allahumma zayyinna bizinatil Qur`an

Wa akrimna bikaramatil Qur`an

Wa albisna bikhil`atil Qur`an

Wa `afina min kulli balaa`id dunyawa `azabil akhirati bi hurmatil Qur`an

Wa adkhilnal jannata bisyafa`atil Qur`an